分
享
辑里湖丝
与
你我他

与你分享
素不相识的辑里湖丝
空·
01
我 们 与 辑 里 湖 丝 
     首先，介绍一下我们自己，我们是三个在湖州地区读书的女孩子，都是浙江人，却都不是湖州人，在来到湖州之前，我对这里唯一的印象是湖笔。
     那么为什么会接触到辑里湖丝呢？为了完成相应的创新学分，我们在大三下学期参加了校多媒体大赛，主题是乡土文化，在重重筛选之中，我们发现了辑里湖丝。
     在确定主题后，我们用了将近两个月的时间搜索相关文字、视频资料，可以说，资料不多也不少，刚够拼凑成我们的作品。
     从开始到现在，我们三个人还是不敢说认识“辑里湖丝”，我们无法想象，这个我们从未听说的小东西，曾经创造出的巨大的辉煌。在我们完全未知的岁月里，它曾经代表尊贵，代表财富；在无数国人蒙昧的年代，它飘洋过海独领风骚。我们看着如今它被摆放在橱窗展示柜里面，看着它被放在缫丝展示台的纺轮上，发现，我们与它，有着一段走不进去的距离，那段距离，叫做生活。它仿佛，不属于现代人的生活。
02
他 们 与 辑 里 湖 丝
     我们要介绍的“他们”在之前的文章中已经详细的了解过了，在上个暑假，我们亲自拜访了这两位老先生——王一士和顾明琪。因此，我们想讲讲我们眼中的“他们”。
     首先是王一士爷爷，在第一次去辑里村的时候，他带我们参观他的博物馆以及农庄，一路上侃侃而谈。当我们第二次去的时候，因为要开始正式拍摄，考虑到视频时长限制，我们准备了相应的稿子，由我们提问，王爷爷进行回答。但是在拍摄过程中有一个问题，王爷爷说话较为繁琐，因此要尽可能地简化语言，在此交谈过程中，王爷爷一直努力地理顺语句，有时候，一个问题要拍四到五次，我能明显感觉到王爷爷紧张的情绪，在这样的环境中，我突然多了一层愧疚之情，让一个年过半百的爷爷这么努力的配合我们的拍摄，是否有点残酷。在结束之后，王爷爷说，“你们这都是小意思，以前记者来采访的时候，那个稿子真的是难弄。”
     王爷爷在他自己开办的博物馆旁边弄了一个小庄园，种满了蔬菜水果，在走之前，他给我们每个人都摘了一大袋的水果，拎着非常重，出门前，他说，“你们要常来看看，不同的月份这里蔬菜水果都不一样的。”仿佛就是我儿时的外婆送我出门的模样。
     其次是顾明琪爷爷。有两件事情印象较深，一件是在拍摄的过程中，我们发现他比我们这一群学生更懂得如何拍摄，一套流程下来毫不慌张。在光线不够的时候，默默地打开旁边的电灯，当要拍慢镜头的时候，默默的将手中的动作放慢了。
      第二件事是在拍摄结束后，我看到顾爷爷在默默的收拾蚕茧，我上前找他聊天，他说他接受了北京那边的邀请，后两周就要去那参加非遗手艺展示，也就是缫丝工艺的展示。在来之前，我们曾经调查过大量的视频资料，顾爷爷作为此项手艺的传承人，在各大平台上都经常露面。接着我问，“你经常去外面那有时间养蚕吗？”爷爷说，“养蚕的时候我就不出去，好了再去，以前一年养三四次蚕，现在就不行了。”我没再问下去，过了大概一分钟，爷爷说，”养了没用，没什么人买的。”
03
我 们 与 他 们
    很难想象，百年前辑里村“家家机杼声”，而如今，却是靠着以顾明琪为代表的老一辈在传承支撑着。我们在思考，顾明琪爷爷一遍又一遍的缫丝表演能够改变什么呢？王一士爷爷自费经营的博物馆又能够改变什么呢？
     历史在前进，科技在发展。两百年前的辑里湖丝，可以说是湖州的一张硕大的名片，认识湖州从认识辑里湖丝开始。而现在，在我们开车穿越辑里村来到王爷爷的家时，我们看到，整个辑里村已难见养蚕、缫丝人。辑里湖丝，沉淀在了湖州的记忆深处，沉淀在了辑里人的精神深处。我们深知，时间必然会送走过客，但是辑里湖丝，作为湖州蚕丝文化的代表，我们不相信他会就此停止自己的脚步，顾爷爷、王爷爷愿意在镜头前不厌其烦地述说着辑里湖丝的故事，我想，那是一种期盼，一种对于现代，对于青年人的期盼，除却往事的回顾，辑里湖丝在今天更应该有它新的启程，新的未来。
    虽然，有新闻在报道，有院校在关注，有媒体在宣传，可是这星星之火却并未燎原。在这个新的时代中，辑里湖丝究竟该何去何从？我们的答案是：让辑里湖丝走进生活。
     我们期待：辑里湖丝的明天！

文字丨西柚
图片丨网络
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