鸡泽梨花大鼓
邯郸鸡泽是毛遂故里,鸡泽会盟的传故事也被历代文人墨客所吟诵,"平原三千客,谈笑尽豪英。毛君能颖脱,二国且同盟。"伴着李太白对毛遂赞叹的诗句,听着曲调高昂的鸡泽梨花大鼓, 才能真正感受燕赵慷慨悲歌的韵味。2008年6月,鸡泽梨花大鼓作为扩展项且被列入国家级非物质文化遗产名录。
曲艺由来与艺术价值

   鸡泽梨花大鼓早期称“犁铧大鼓”，因演唱者手持犁铧片伴奏而得名(现改用月牙铜板伴奏)，属于曲艺。
伴奏乐器?月牙片  
梨花大鼓植根于民间，所以说书人讲的故事也多是民间疾苦和农家生活的内容。梨花大鼓风格朴实，运字行腔声情并茂，唱腔丰富多变，以板式梨花腔为主，素有腔多字少、七十二哼哼之称，是一种独特的声腔艺术，曾被京韵大鼓、梅花大鼓、山东快书等曲种吸收，具有很高的艺术价值。
魅力艺术唱响邯城

在鸡泽农村，通常是村里出钱，或者家家户户凑份子请艺人来说梨花大鼓，村里也称它为“说书”，说书曾是鸡泽、威县一代很流行的娱乐方式。一张桌子，一把三弦，一面小鼓，一对月牙铜板；吊一个灯泡，放一碗白水，艺人站在广场大院，书一开场，上千人的露天表演场里雅雀无声，有着无穷的艺术魅力。
其曲调高昂，说、唱、道、白兼备，叙事抒情交融，以说为主，唱为辅，中长篇书见长，有慢板(哭调)、二性板、快板、散板等四种板式，句式有十字韵、七字韵等。
主要伴奏乐器有三弦、铜板、京鼓。演员的服装也多是女穿旗袍，男穿长袍。梨花大鼓表演时一人多角，在叙说故事中，一人可扮演多种人物。其配乐很特殊，在说唱伴奏中，主奏乐器是大三弦，大三弦发音清脆嘹亮、淳朴。
梨花大鼓的演出场景
曲艺作品经典流传

到上世纪70年代增加了四胡、二胡、扬琴等伴奏乐器。一桌一凳即可演出，多在庙会、堂会、集市等场所表演，深受广大群众欢迎。传统有《海公案》、《响马传》、《杨金花夺印》、《刘大哥劝老婆》、《丝绒记》，还有一些随着时代不同和听众的喜好而增加的新剧目，比如《林海雪原》。
梨花大鼓在民间演出
传承传唱生生不息

张贵玲师承父亲张和安，是邯郸鸡泽梨花大鼓的省级传承人，她继承和发展了梨花大鼓的技能技法，风格朴实，运字行腔声情并茂，唱腔丰富多变，曲调高昂。说、唱、道、白兼备，叙事抒情交融，有着独特的艺术特征。其父张和安外号“四黄毛”，师承梨花大鼓艺人李大生，主要活动在邯郸、邢台、南宫等一带。
鸡泽梨花大鼓传承人张贵玲
梨花大鼓代代相传

2013年8月，河北省文化信息资源共享中心来鸡泽拍摄《梨花大鼓》专题片，并专程到传承人张明亮家中进行了现场采访。“一到八月秋风凉，一场白露一场霜”，这是梨花大鼓名段《大西厢》的开场词，张明亮一开口，字正腔圆、声情并茂的演唱就获得了满堂彩。此次拍摄的梨花大鼓著名片段《大西厢》及传承现状、专题片《梨花大鼓》经国家共享工程中心审定后，将在全国共享工程网上播出，对鸡泽县非物质文化遗产保护和传承，提高鸡泽知名度，推进地方特色文化建设具有重大意义。
张贵玲年轻时为群众演出的老照片
传承与发扬魅力文化

梨花大鼓这样的经典非物质文化遗产，需要我们共同的传承与发扬，这样我们的文化才能生生不息，代代相传。1

参考文献
邯郸非遗/ 文字与图片部分来自网络，侵删