第三届中国民族志纪录片学术影展共入围55部作品，其中大多数影片基于长时期的田野调查与参与观察，作者多元、主题开阔，形式多样，内容丰富，是对这个时代中国社会与民间文化的影像守望。视觉人类学观察近期将对部分入围影片进行简要介绍，期待这些民族志价值非凡的影片能够拥有更广阔的观众群体与更长久的生命周期。
第三届中国民族志纪录片学术展入围影片简介（六）
51，老村
Old Village
导演：林叶，朱晓阳
片长：77分钟
完成时间：2019年7月
拍摄地点：云南省昆明市宏仁村

影片简介：
本片讲述在持久的城市改造压力下延续的村庄日常生活。在城市改造停滞后的“废墟”上，宏仁老村的老年村民随同曾为木匠的村长修缮处在老村中心的宏仁大寺。期间，主要修寺人员老花的母亲去世，在亲人、老年村邻和木匠的照看下，循着老村地界，走完了她的葬礼。本片的拍摄基于朱晓阳等人在昆明宏仁村进行的关于村庄政治与城市化过程的长期田野调查，是继《故乡》（于坚/朱晓阳，2011）、《滇池东岸》（朱晓阳/李伟华，2013）之后民族志影片“小村系列”的第三部。

52，广场上的舞蹈
Dance on the square
导演：康世伟
片长：90分钟
完成时间：2017年6月
拍摄地点：四川省

影片简介：
本片的三个主人公，分别是在文革时期敢于反抗并且到74岁还能倒立的周先生，到老了依然情怀不减，找到50年前文革时期他的初恋女友，并将当年分手时给她画的画像交给她；婚姻濒临破裂，并且每日照顾105岁的老父亲的熊先生，70岁的他，不仅每日去广场跳“牵手舞”，而且需要不断更换女舞伴来寻求表面的性刺激以纾解照顾父亲的心里压力，最后安静送走父亲；红卫兵团团长63岁的尹女士，从她一开始对文革极左的倾向，到最后潸然泪下，反思悔恨当年的幼稚，并在她不断地努力下，实现了人生的理想，最后到美国洛杉矶进行舞蹈演出，从而圆了她终身的梦想。他们在文革时期都跳过忠字舞，同时也是广场舞的亲身参与者。而今天他们又在为了实现自己最后的梦想而努力。本片通过广场舞将他们串联，将广场上舞蹈的变化作为中国近50年历史变革的戏剧缩影。

53，风流的湖
A Lake of Romance
导演：周岳军
片长：45分钟
完成时间：1996年8月
拍摄地点：云南宁蒗落水村泸沽湖畔

影片简介：
泸沽湖又称女湖、母湖、风流的湖，位于中国云南西北部。湖畔的摩梭人因沿袭走婚习俗而被外界称为最后的母系部落。走婚是部落内部一个男人可以有几个女人，一个女人可以有几个男人。他们夜合晨离，其子女靠母亲和舅舅抚养的婚姻形式。相同的走婚给不同的当事人留下了不同的记忆，男人们认为走婚好，妇女们认为吃亏的是自己，当然，也有认为走婚还是好的，他们分别以自己的经历，叙述了自己的感受。发出了截然不同的声音。年轻的一代，因为外来文化冲击，又忙于做生意而无暇走婚，她们的情感，她们的想法，都由于潮水般的外乡人涌入，不得不显现要对传统的背叛。这是上世纪九十年代中期对中国最后一个母系部落的一部影像记录。那种链接传统又链接现在的当事人走婚故事，现在没有了。

54，一声一世
One lifetime for one echo
导演：张晓唱
片长：14分钟27秒
完成时间：2019年7月
拍摄地点：北京

影片简介：
本片以“结合时代是传承的唯一方式”为出发点，讲述了“抖空竹”首批国家级非遗传承人李连元的一生和空竹间的不解之缘。时代在发展，“如何与时俱进”成为老人不得不面对的问题。传承与创新的取舍，传统与现代的碰撞，又将激发出怎样的视听盛宴？本片采用纪实影像、采访和意向镜头等美学手法，以李馆长的生平经历为线索，纪录了一位年迈的老人，穷尽毕生精力守护和发展一项技艺的故事。

55，鼠兔
PIKA
导演：拉则
片长：32分钟
完成时间：2019年3月
拍摄地点：青海果洛年宝玉则

影片简介：
牧民拉则，来自青海年保玉则，他将把镜头对准了养育他的草原，用手中的摄像机做一次草原生态治理的调研。这场耗资巨大，历史悠久，覆盖面甚广的生态治理工程行至当下，似乎收效微小，草原的退化仍在进一步加剧，而鼠兔数量也不减反增。目前尽管在学术界，各地的科学家就此提出了许多不同的解释，但来自本土的声音依然长期缺乏。随着兰则镜头的深入，来自这片土地的牧民、僧人、藏族知识分子以及地方官员对此发表看法，甚至聚在一起组成了焦点小组的讨论场景。现代科学与传统游牧文化两条原本平行的大江汇到一处，人们开始反思过去，寻找未来该怎么办？